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TEASERS,
TRAILERS, APPETIZERS /// SHOWS
AND EVENTS /// MUSIC
VIDEOS /// DOCUMENTARIES
/ LECTURES /// DVD PRODUCTIONS
/// SOUND DESIGN / SOUND
TRACKS /// PROGRAMMING GO BACK |
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PRODUCTION
DETAILS |
ARTISTS
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GENRE: PLAY TIME: FORMAT: RELEASE DATE: |
DOCUMENTARY |
CONCEPTION
AND PRODUCTION |
SEBASTIAN
PURFÜRST AND CHRISTIAN MAHLER |
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| DOWNLOADS | ABSTRACT (PDF 1,32 MB) | ||||
| IN COOPERATION WITH: | HFF KONRAD WOLF FILM AND TELEVISION ACADAMY BABELSBERG/ EUROPEAN MEDIA STUDIES POTSDAM / UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES POTSDAM | REVIEWS | DR.
WOLF SIEGERT http://www.iris-media.com/ PROF. KLAUS DUFKE http://interface.fh-potsdam.de |
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| MARSHALL
MCLUHAN:// IN THE NAME OF “PROGRESS”, OUR OFFICAL CULTURE IS STRIVING TO FORCE THE NEW MEDIA TO DO THE WORK OF THE OLD. |
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| ABSTRACT >>> |
Das gesellschaftliche Erlernen und Begreifen der unter dem Begriff
Multimedia zusammengefassten technischen Errungenschaften bilden die
Grundlage für eine neue Kulturtechnik, die neben den etablierten
als eine gesellschaftliche Ausdrucksform Bestandteil unseres Lebens
ist. Durch die zunehmende Digitalisierung oder digitale Erstellung
von Informations- und Unterhaltungsmedien, wie Printmedien, Onlinemedien,
Kino, Fernsehen, DVD, Computerspiele usw. lassen sich komplexe Mischformen
von Medien beobachten. Die Hybridisierung der Medien beinhaltet eine
Hybridisierung ihrer innewohnenden gestalterischen und kulturellen
Codes. Dies bedingt nicht nur die Herausbildung neuer Anforderungen
an unsere Seh- und Denkgewohnheiten. Daraus resultiert auch ein komplexes
mehrdimensionales Aufgabenfeld für die Gestaltung. Es geht um
eine Überführung der etablierten Systemsprachen und Codes
in die Sprache der konvergenten Medien. Um das Potenzial digitaler
Arbeiten erfassen und bewältigen zu können, ist es notwendig,
sich grundlegend mit dem Komplex digitaler Gestaltung auseinanderzusetzen
und diese in den wesentlichen Prinzipien zu erfassen. Die Arbeit untersucht die Auswirkung der Prinzipien der digitalen Medien im Vergleich mit traditionellen Gestaltungsstrategien. Entstanden sind fünf audiovisuelle Essays, hybride Kollagen aus Analysen, Fallstudien und Interviews. Die Arbeit wurde aus Archivmaterial und Werken der Bereiche Film, Design, Kunst und Popkultur generiert und mit den Kommentaren einer Vielzahl von Experten aus verschiedenen Fachbereichen wie etwa Lev Manovich, Friedrich Kittler, Peter Sloterdijk, Heiner Göbbels ergänzt. Das Werk ist sowohl in Form einer nichtlinearen „Narrative Database“ als auch in einer DVD-Edition mit einer Gesamtlaufzeit von 212 Minuten umgesetzt. |
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| ARE THE CULTURAL CODES MERGING INTO EACH OTHER? >> | |||||
| JOHN
NELSON:// POPULAR CULTURE IS ALWAYS A MOVING TARGET. (01 HDRD / POP IS A MOVING TARGET / TC: 0:00:20) |
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| C://
Technikgeschichte, so erinnert uns Friedrich Kittler, ist zugleich
immer auch Kulturgeschichte. Die Vermutung Marshall McLuhans, dass
Medien vor allem andere Medien enthalten, hat sich mit dem Einzug
der digitalen Medien einmal mehr bestätigt. Mit der Überführung
der analogen Medienformate in die digitalen ergibt sich, bedingt durch
deren nummerische Repräsentation eine technische Gleichwertigkeit
der Medien. Diese technische Gleichwertigkeit äußert sich
in einer Vielzahl von Symptomen. Lev Manovich bemerkt: „In short, a media object becomes soft“ und weist uns damit auf die Programmierbarkeit der Medien hin. Die Verwendung von grafischen Interfaces für die Erfahrbarmachung, Verwaltung, Erstellung und Bearbeitung der Medienobjekte führt dazu, dass alle klassischen Formate wie Schrift, Fotografie, Film, Video aber auch digitale Medien, wie etwa das Internet oder Computerspiele, von der Grafik subsummiert werden. Da sich die Interfaces der Software ähneln, beginnen die Produktionsmethoden der verschiedenen Medien zu konvergieren. |
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| LEV
MANOVICH:// MEDIA SIMPLY BECOMES ANOTHER TYPE OF DATA ON WHICH YOU CAN RUN ANY KIND OF ALGORITHMS. SO MEDIA SIMPLY BECOMES A SOFTWARE. YOU ARE BASICALLY INTERACTING WITH A SOFTWARE PROGRAM. THE IMAGES WHICH YOU SEE, THE SOUNDS WHICH YOU HEAR, VIRTUAL SPACES YOU ENTER ARE ALL PRODUCED BY THE SOFTWARE. AND TO ME THIS IS A VERY FUNDAMENTAL CHANGE. (HIGH DYNAMIC RANGE DESIGN / CONVERGING MEDIA / TC: 0:04:56) |
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| C:// So ist selbst die Produktion von Musik, wenn auch in einem eingeschränkten Grad, eine visuelle Disziplin geworden. Auch wenn wir die Medien neuerdings als Grafik behandeln, bedeutet deren Konvergenz jedoch nicht, dass wir sie auch als solche verstehen. Vielmehr eröffnet dies die Möglichkeit, Medientypen zu etablieren, die sich in einer Fusion entwickeln. Die Hybridisierung der Medien beinhaltet eine Hybridisierung der gestalterischen und kulturellen Codes der etablierten Medien. Dies bedingt nicht nur die Herausbildung neuer Anforderungen an unsere Seh- und Denkgewohnheiten. Aufgrund der babylonischen Vielfalt der einfließenden Codes geht es um die Bewältigung der sich stellenden Anforderungen an einen neuen Typus des Gesamtkunstwerks und verlangt nach erweiterten Konzepten und Gestaltungsstrategien. Gestaltungsstrategien für konvergente Medien. | |||||
| LEV
MANOVICH:// THE PRINCIPLE OF CULTURAL TRANSCODING IS THE MOST SUBSTANTIAL CONSEQUENCE OF THE COMPUTERIZATION OF MEDIA. (HIGH DYNAMIC RANGE DESIGN / CULTURAL TRANSCODING / TC: 0:00:13) |
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| B:// Aus gestalterischer Sicht ist die Konvergierung der Medien ein höchst interessanter Vorgang, denn nicht nur die technischen Plattformen verschmelzen, sondern auch deren gestalterische Codes gehen interessante Mischformen ein. Die heutige Ästhetik der neuen Medien ist somit zum einen eine hybride Form aller digitalisierten oder digital simulierten traditionellen Medien. Die Computerisierung unserer Medien hat aber nun zur Folge, dass kulturelle Konzepte durch computerbezogene Modelle erweitert werden. Dieses Prinzip des Cultural Transcoding ist laut Manovich die tiefgreifendste Konsequenz der Neuen Medien. Es entsteht eine neue Kultur der digitalen Medien, in der eine menschliche und eine maschinelle Ebene miteinander verschmelzen. Unser kultureller Code wird digitalisiert, der digitale Code wird zum kulturellen Code transkodiert. Ein digitales Bild ist nicht länger nur noch ein Bild mit einer kulturellen Bedeutung für den Betrachter. Ein digitales Bild ist auch eine für Maschinen lesbare Datei, eine organisierte Sammlung von Bits und Bytes, die Farbwerte repräsentieren. Diese Dualität der Deutungsebenen prägt uns in unseren Erfahrungen mit den neuen Medien. Unsere Kultur verändert sich maßgeblich durch das rekursive Zitieren traditioneller und maschineller Codes. Dieser Umbruch ist derart radikal, dass sogar traditionelle, nicht-digitale Medienformate sich diesem Einfluss nicht entziehen können. | |||||
| FRIEDRICH
KITTLER:// DIE MASCHINEN SIND SO DUMM UND SO UNADAPTIV UND WEIL SICH DIE MASCHINEN UNS NICHT ANPASSEN, PASSEN WIR UNS DEN MASCHINEN AN. (HIGH DYNAMIC RANGE DESIGN / DATABASE - DATASPACE / TC: 0:01:41) |
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| B:// Eine Kultur der Neuen Medien bedeutet somit auch eine neue Kultur traditioneller Medien. Die zentralen Fragen, die in der Arbeit gestellt werden, lauten: welche neuen gestalterischen Strategien ermöglichen die Neuen Medien, Welche traditionellen Gestaltungsstrategien lassen sich übernehmen oder müssen neu betrachtet werden? | |||||
| . . . | DO WE LIVE IN A WOLRD OF >> | ||||
| ERWIN
PANOFSKY:// IN WELCHER SCHICHT WIR UNS AUCH BEWEGEN: UNSERE IDENTIFIZIERUNG UND INTERPRETATION HÄNGEN VON UNSERER SUBJEKTIVEN AUSRÜSTUNG AB, UND AUS DIESEM GRUND MÜSSEN SIE DURCH EINE EINSICHT IN HISTORISCHE PROZESSE ERGÄNZT UND KORRIGIERT WERDEN, DEREN GESAMTSUMME MAN TRADITION NENNEN KÖNNTE. |
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| C:// Medienumbrüche bedingen nicht nur neue ästhetische Konzepte, sondern wirken sich auch auf die Methodiken zur Gewinnung und Vermittlung von Erkenntnissen aus. Nicht nur in unserer Pop-, sondern auch in der Hochkultur, Forschung und Wissenschaft ist die Tendenz der Ablösung der literarischen Welt durch die der technischen Bilder deutlich spürbar. 1992 verkündet William J. Mitchell den Pictorial Turn und betont damit die Verschiebung vom Text zum Bild in der Konstruktion unserer nun wörtlich zu nehmenden Weltbilder. Im selben Jahr erinnert uns Mitchell in seinem "Reconfigured Eye" jedoch auch an die Manipulierbarkeit und den damit endgültig in Frage gestellten Wahrheitsgehalt der Bilder im postfotografischen Zeitalter. | |||||
| . . . | REMIXED >> | ||||
| C:// Dies soll jedoch nicht unsere Freude über das Potenzial, Bilder für einen erkenntnistheorethischen Prozess und Beweis zu nutzen, trüben. Vielmehr öffnet die Möglichkeit, in ein Bild einzugreifen, ein Tor zu einer kulturwissenschaftlichen Bildanalyse wie sie traditionell nicht denkbar wäre. Die seit dem Beginn des 20. Jahrhunderts durch Aby Warburg eingeleiteten Bemühungen, die Kunstwissenschaft in eine Bildwissenschaft zu entwickeln, bildet zwar eine methodisch stabile Basis, ist jedoch noch immer der Distanz zwischen Werk/Autor und Betrachter verhaftet. Verglichen mit medizinischen Diagnosen könnte man am ehesten Parallelen zur asiatischen Tradition finden, in der die Öffnung des Körpers untersagt war. Zwar musste sich auch in der abendländischen Kultur die Sektion als wissenschaftliches Instrument von der Stigmatisierung befreien, sie ermöglichte jedoch erst die heutige Schulmedizin. | |||||
| . . . | REEDITED >> | ||||
| C://
Bezogen auf die digitalen Medienobjekte ist eine Sektion, oder vielmehr
Vivisektion aufgrund des problemlosen Klonens der Dateien möglich,
ohne das Objekt im eigentlichen Sinne beschädigen oder zerstören
zu müssen und gestattet so, neue Formen des Erkenntnisgewinns
zu praktizieren. Auffällig sind in diesem Zusammenhang die Parallelen zwischen der ethischen Debatte um das medizinische Klonen und der wirtschaftlichen Diskussion um das digitale Copyright. So stehen Wissenschaftler vor ähnlichen Problemen. Zum einen ist es die Frage nach dem Schutz vor Missbrauch, zum anderen aber die nach dem befürchteten Verlust der Aura, die einem Erkenntnisprozess beim Umgang mit entwurzelten Dingen entgegenzustehen scheint. |
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| CHRISTIAN
STEYER:// ES TRITT DIE FRAGE AUF: WERDEN WIR ALLE ZU TEILLIEFERANTEN, ZU DETAILLIEFERANTEN? UND WAS SPIELT DER INTEGRIERTE GESAMTE MENSCH DABEI FÜR EINE ROLLE UND WAS IST, WENN ER NICHT MEHR INTEGRIERT IST? KANN ER DANN NOCH DETAILS LIEFERN? (HIGH DYNAMIC RANGE DESIGN / MODULARITY AND SAMPLING / TC: 0:01:23) |
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| . . . | RELAUNCHED >> | ||||
| C:// Werden in der Literaturwissenschaft noch Texte über Texte geschrieben und in der Kunstwissenschaft Texte über Bilder, so klingt es verlockend, den klassischen Weg wissenschaftlicher Arbeit zu verbreitern und Formate zu entwickeln, in denen Bilder über Bilder, Bilder über Töne, oder Töne über Bilder verfasst werden. Die Erklärung der digitalen Medien in sich selbst bedeutet dann jedoch, aufgrund der Adaption und Assimilation der bisherigen Medienformate, in aller Konsequenz die Herausbildung einer alles vereinenden, audiovisuellen, interaktiven Darstellungsform, mit Stilelementen und Codes aus Wissenschaft und Kunst. So kann etwa die Schule des vergleichenden Sehens, die Heinrich Wölfflin zu Begin des 20. Jahrhunderts mittels der Doppelprojektion von Dias in die Kunstgeschichte einbrachte, mit den cinematographischen Codes der Splittscreenmontage der 60er und 70er erweitert werden. Solche Hybride aus wissenschaftlicher und künstlerischer Praxis führen uns auf den Weg in eine fröhliche Medienwissenschaft, die den toten Textgott hinter sich lässt. Das Aufweichen der traditionellen Trennung von Gestaltung und Analyse hätte zur Folge, dass auch die Grenzen von User/Consumer/Autor unschärfer werden. Vilém Flussers Vision von einer telematischen Gesellschaft, die sich in einem Universum der technischen Bilder entwickelt, beschreibt deren Kultur als Synthesen vorangegangener Informationen und sieht den Menschen nicht mehr als Schöpfer, sondern als Spieler. Lev Manovich behauptet gar, die authentische Schöpfung sei heute fast völlig der Auswahl aus einem Menü gewichen. Die Kehrseite dieser Entwicklung sind veränderte Rezeptionsszenarien. Die Vorstellung einer statischen Form bzw. festen Botschaft ist abgelöst. Jeder Moment wird zur Version. Jeder Endzustand wird wiederum Ausgangspunkt. Im Zuge dieses radikalen Postmodernismus wird die Definition von inhaltlichen und ästhetischen Rahmenbedingungen die entscheidende Aufgabe, in denen die User/Autoren tätig werden können, ohne die Intention der Arbeit zu verlassen, sondern im spielerischen Umgang eine eigene Anschauung zu entwickeln. | |||||
| . . . | REMADE >> | ||||
| B://
Die Split-Screen Montage ist ein wichtiges gestalterisches Mittel,
um offensichtliche visuelle Zusammenhänge zwischen verschiedenen
Quellen darzustellen. Allerdings ist bei dieser Art der Darstellung
eine medientrainierte Wahrnehmung absolut erforderlich, denn der Zuschauer
ist einer doppelten Reizflut ausgesetzt. Der Verdacht von Bildpropaganda
liegt bei diesem Ansatz nahe, denn der oft trügerische Schein
einer visuellen Zusammengehörigkeit muss nicht unbedingt wahr
sein. Hier liegt es vor allem bei der wahrgenommen Verantwortung der
Autoren, eine manipulative Beweisführung zu vermeiden. Ethische Probleme, die im Generellen bei der Arbeit mit digitalen Tools auftreten, sind somit auch in dieser Arbeit in Frage zu stellen. Wenn der Komponist Christian Steyer in einem Interview darüber sinniert, ob denn Sampling als "Teil- und Detaillieferung" fruchtbar sein kann für eine dauerhafte inhaltliche Legitimation und künstlerischen Bestands eines digitalen Werkes, dann ist dies eine zentrale Fragestellung, die in dem ersten Kapitel "High Dynamic Range Design" verfolgt wird, die man aber auch an das gesamte Werk selbst richten könnte. Es zeigt sich daher, dass man als digitaler Gestalter seine Operationsumgebung beschreiben und systematisieren kann, dieser aber gleichzeitig auch unterliegt. |
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| . . . | REVISITED >> | ||||
| B:// Ein integraler Bestandteil der Arbeit sind die Interviews mit den Experten. Die Interviewpartner berichten über ihre Thesen, Arbeiten und Weltanschauungen. Die Arbeitsbereiche und Schwerpunkte könnten unterschiedlicher nicht sein und dennoch scheinen alle in einer gemeinsame Diskussion vereint. Dies ist kein Zufall, denn die Wahl der Gesprächspartner versucht der Komplexität der gestalterischen Sprache der Neuen Medien gerecht zu werden: der Programmierer trifft auf den Philosophen, der Sounddesigner auf den Typographen, der Regisseur auf den Special FX Advisor, der Musiker auf den Kameramann. | |||||
| . . . | RELOADED >> | ||||
| CARL-FRANK
WESTERMANN:// ÜBERGREIFEND MODULAR ZU DENKEN IST DAS ENTSCHEIDENDE. NICHT SEPARAT ZU KONZIPIEREN, SONDERN DIE VIELFALT ZUZULASSEN. (HIGH DYNAMIC RANGE DESIGN / MODULARITY / TC: 0:00:24) |
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| B://
Umberto Eco bemerkte bereits in den 90er Jahren, dass wir in den Zeiten
des Internets eine neue Berufsgruppe der Informationsvermittler dringend
benötigen, denn Überinformation ähnelt in seinen Phänomenen
der Zensur. Der drohenden Überinformation wurde entgegen gewirkt
durch das Schaffen von Sinneinheiten. Die Filme und Texte wurden pro
Kapitel in eine Mindmap eingepflegt. Die Karte ist somit Recherche-
und Navigationstool gleichermaßen. Das Projekt hat so zu jeder
Zeit eine hybride Daseinsform: die Hypertextebene, die sich in der
Anwendungsphilosophie und im Layout noch immer stark an das traditionelle
Printmedium anlehnt und die filmische Ebene, die, entkoppelt von der
Benutzerebene, mit den Elementen des Kinos arbeitet. Durch die Mindmapstrukturen kann sich der Betrachter in den Autor hineinversetzen, somit werden Argumentationsstrategien und individuelle, assoziative Zusammenhänge deutlich: vom Externalized Memory zum Open Storyboard. Die offene Struktur der Mindmaps erlaubt theoretisch sogar die Umorganisation und die zusätzliche Verzweigung der Strukturen und die Anreicherung mit individuellen Informationen und Verbindungen: vom Open Storyboard zum Open Source Storyboard. Der User wird selbst Autor, (oder vielleicht sogar zum "Cultural VJ"), denn die Benutzung der Mindmap ist absolut frei. Hier kommt es also zu mehr als einer nicht-linearen Filmvorführung, ein individueller Medien- und Formatmix mit Filmen, Storyboardeinträgen, Screenshots und Web-Hyperlinks ist so möglich. Die einer Mindmap eigenen Pfade sind somit Regieangebote, die ein User wahrnehmen kann, aber nicht muss. Durch die offene Plattform stehen einem Benutzer so wiederum alle Tools zu Verfügung, die eine digitale Plattform für die Recherche so interessant machen: von der Volltextsuche bis zu Loop- und Zeitlupenfunktionen ist alles verfügbar. |
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| . . . | UPDATED DREAMS OF THE PAST >> | ||||
| WIM
WENDERS, UNTIL THE END OF THE WORLD:// BUT THE FRUIT OF THEIR LABOUR SEEMED TO BE NOTHING MORE THAN A CHAOTIC RYTHM OF DIGITAL NOISE, COLORS AND LIGHTS. BUT EVENTUALLY SHAPES BEGAN TO EMERGE. (AESTHETIC ASPECTS OF THE S-N-R / PERCEPTION OF NOISE / TC: 0.01.22 ) |
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| B://
Die Verfügbarkeit unser Medien ist gleichermaßend verlockend
und lähmend, angesichts der quantitativen Ausmaße. Die
Digitalisierung unser audiovisuellen Kultur macht diese framegenau
verfügbar. Die zunehmend besser sortierten DVD-Verleihe erleichtern
die Recherche genauso wie die gigantischen Public Domain Archive im
Netz. Vor allem in Amerika ist hier ein Sinneswandel zu beobachten,
durch den viele Schätze unserer audiovisuellen Kultur zum Gemeingut
erklärt und der Webgemeinschaft zugänglich gemacht werden.
Nur so war es möglich, Filme wie "Dickson Experimental Sound
Film" von 1874 von der Edison Manufacturing Company überhaupt
zu bekommen und zu benutzen. Bei der Montage der filmischen Beispiele
wurden verschiedene gestalterische Techniken angewandt. Um eine zeitliche
Verschmelzung verschiedener Filmszenen möglichst zu vermeiden, wurden alle Filme mit Quellenangaben versehen. Bei vielen Filmen wurden bestimmte gesondert gestaltete Szenen extrahiert: die Computerterminals aus "Alien", die Traumsequenzen aus "Until the End of the World" oder die Ascii-Sequenzen aus "Matrix". Hier handelt es sich gewissermaßen um eine Rückwärtsmontage. Szenen wie diese werden im Allgemeinen an einem Stück produziert, um dann im Film verflochten zu werden. Die so erzielte Verdichtung durch die Rekonstruktion kann viel über ein ästhetisches Gesamtkonzept aussagen. Viele aktuelle Produktionen basieren mit ihrer Geschichte auf medientechnischen Ideen und Abbildungsverfahren. Es wird in unzähligen Filmen das Mensch-Maschine-Verhältnis diskutiert ("Matrix", "Ghost in the Shell"). Betriebssysteme und Datenbanken werden zu Handlungsorten, die digitale Maschine ist Mitspieler, Gegenspieler, Freund, Feind, Schiedsrichter. Jede Art von analoger und digitaler medialer Abbildungstechnologie inspirierte Filmemacher zu diversen Plots ("Blow Up", "1 Hour Photo", "E-Mail für Dich"), und sogar Computerspiele werden zitiert oder verfilmt ("eXistenz", "Final Fantasy", "The Beach"). In diesen Arbeiten werden gestalterische Zitate integriert, die auf ein entsprechend vorgebildetes Publikum bauen. In Filmen wie diesen kommentiert und zitiert sich das Medium selbst. Dieses Phänomen wurde als gestalterisches Prinzip in die Arbeit übertragen. Nicht die Autoren, sondern das Medium selbst kommentiert sich. |
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| . . . | IF
THE CULTURAL CODES ARE MERGING INTO EACH OTHER . ARE WE MELTING WITH THEM? >> |
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| CHRISTIAN
STEYER:// SINN OHNE SINNLICHKEIT, DAS IST SINNLOS, SCHÄDLICH UND GEFÄHRLICH. (HIGH DYNAMIC RANGE DESIGN / EXPERT FOR THE SENSES / TC: 0:01:06) |
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| B://
Ein weiterer wichtiger Aspekt ist das Verhältnis von Sinnlichkeit
und mathematischen Modellen. Wenn es um die digitale Modellierung
und Simulation analoger Phänomene geht, oder man die bereits
sprichwörtliche "analoge Wärme" im Digitalen vermisst,
dann stellt sich die Frage nach reellen Gründen dafür, jenseits
einer neuen Mediennostalgie. Ein Mittel, wovon die Arbeit regen Gebrauch
macht, ist die Nutzung von Histogrammen (Bild) und Spektrogrammen
(Ton). Eine Visualisierung von Phänomenen, die äußerst
subtil wirken und durch unsere Wahrnehmung bedingt wenig auffällig
sind, lässt sich so überzeugend realisieren. Die "quantisierte
Aura" einer analogen Medienkunst offenbart so manche Eigenheit,
die sich im Digitalen modellieren und somit gestalterisch nutzen lässt. |
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| . . . | WHERE ARE YOU GOING IF YOU CAN GO ANYWHERE? | ||||
| McLuhan,
Marshall/Fiore, Quentin: The Medium is the Massage, Corte Madera 2001
Kittler, Friedrich: Optische Medien. Berliner Vorlesung 1999, Berlin
2002 Manovich, Lev: The Language of New Media, Cambridge, Mass. 2001 Mitchell, William J. : The Reconfigured Eye, Cambridge, Mass.1992 Flusser; Vilém: Ins Universum der technischen Bilder. Göttingen 1985 Burda, Hubert/Maar, Christa: Iconic Turn. Die neue Macht der Bilder, Köln 2004 Chion, Michel: Audio-Vision. Sound on Screen, New York 1994 |
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